शैक्षिक सुधार के बाद सुधार हम बहुत ही समान परिणाम प्राप्त करते हैं: अनमोटेड छात्र, रचनात्मकता की कमी, भविष्य की चुनौतियों के लिए छात्रों को तैयार करने में असमर्थता, आत्मसम्मान की समस्याएं और उच्च स्तर की स्कूल विफलता। स्पेनिश शिक्षा प्रणाली दुखद है। लेकिन क्या स्कूल, जैसा कि हम जानते हैं, यह एकमात्र और सर्वोत्तम संभव मॉडल है?
सबसे पहले हमें इस बात पर विचार करना चाहिए कि शिक्षा का उद्देश्य वास्तव में क्या है और यदि विफलताओं के मूल में यह हो सकता है कि हम जिस मॉडल का उपयोग कर रहे हैं वह पुराना है, पुराना है। उस अर्थ में कई आवाजें उठाई जाती हैं लेकिन लगता है कि उनकी सुनने की कोई क्षमता या इच्छा नहीं है।
सीखना मनुष्य में स्वाभाविक है
इंसान ने हमेशा सीखा हैयह हममें एक स्वाभाविक बात है: जिज्ञासा, काबू, समस्या का समाधान और ज्ञान संचरण हमारी प्रजातियों की सबसे उत्कृष्ट विशेषताएं हैं। लेकिन क्या हमने हमेशा एक ही तरह के स्कूल का इस्तेमाल किया है?
जवाब है नहीं। पूरे इतिहास में बच्चों और युवाओं के सीखने को बहुत अलग-अलग तरीकों से किया गया है, जो उस समाज की जरूरतों के लिए उपयुक्त है और इसके अलावा, इसे अस्वीकार करने के लिए बेतुका होगा, उस समाज के लिए हमेशा के लिए प्रस्ताव। लेकिन इन सबके अलावा, शिक्षण मॉडल एक प्रोत्साहन रहा है जिसने नई पीढ़ियों को उपरोक्त से उबरने और नया करने का नेतृत्व किया। क्या हमारा स्कूल वास्तव में हमारे समाज की जरूरतों का जवाब देता है?
ह्यूमन बीइंग के इतिहास में सीखने के मॉडल की समीक्षा
प्रागितिहास में मानव रिश्तेदारी रिश्ते वाले छोटे समूहों में रहते थे और बच्चे समूह द्वारा अपमानित होते थे, अन्य व्यक्तियों से सीधे सीखते थे: उनके माता-पिता, समूह में अन्य बड़े बच्चे और अन्य वयस्क। कुछ मामलों में ऐसे वयस्क होंगे जो कुछ तकनीकों को नियंत्रित करते थे या दूसरों की तुलना में बेहतर कहानियों को जानते थे और उन्हें प्रसारित करने वाले भी होंगे। शिक्षक के रूप में कोई निश्चित व्यक्ति नहीं चुना गया था और सीखने के लिए कोई विशिष्ट जगह नहीं थी। शिक्षण को दो विशुद्ध रूप से मानव कौशल के आसपास संरचित किया गया था: वार्तालाप और मैनुअल कौशल। जीवन वह था जो शिक्षाएं प्रदान करता था और इससे निकटता से जुड़ा हुआ था।
उसके साथ निओलिथिक काम का अधिक वितरण था। शहर पहुंचे, पुजारी ज्ञान में विशेषज्ञता और सबसे बढ़कर, लेखन में पहुंचे। सभी लोग लिखना नहीं सीखते थे और निश्चित रूप से अगर यह ऐसा कुछ किया जाता था जो हमारे स्कूलों से मिलता-जुलता हो, जहां एक शिक्षक ने एक विशिष्ट तकनीक या ज्ञान सिखाया हो।
में शास्त्रीय ग्रीस हम एक अन्य शिक्षण मॉडल को जानते हैं, जो दार्शनिकों का है, जो निश्चित रूप से शास्त्रीय हेलेनिक दुनिया के लिए अनन्य नहीं है, लेकिन जिसे हम प्रतिमान के रूप में इंगित कर सकते हैं। उच्च कक्षाओं के बच्चे घर पर सीखते थे और जब वे वयस्कता में या पहले से ही संपर्क करते थे, तो उन्हें एक शिक्षक, एक ऋषि द्वारा चुना जाता था, जो व्यक्तिगत रूप से उनके ज्ञान को प्रसारित करते थे। रोम में, हम अपने समान स्कूलों को जानते हैं, इस अर्थ में कि यदि बच्चों (और कभी-कभी लड़कियों) को नागरिकता के अभ्यास के लिए आवश्यक ज्ञान सीखने के लिए एक शिक्षक के साथ भेजा गया था, लेकिन वे समान रूप से स्वतंत्र पसंद थे और वे अधिकारियों द्वारा विनियमित नहीं थे।
में मध्य युग मठ, गिल्ड और संरक्षक वे थे, जिन्होंने बहुत अलग तरीकों से शिक्षा प्रदान की, हालांकि यह हमेशा कुछ हद तक छोटे समूहों तक ही सीमित था। दूसरों ने अपने माता-पिता और आस-पास के अन्य वयस्कों से सीखना जारी रखा, लेकिन केवल वही जो धर्म की रूढ़ियों और किए गए कार्यों तक सीमित था। सामाजिक गतिशीलता बहुत छोटी थी।
का आगमन प्रिंटिंग प्रेस यह एक क्रांति थी जिसने लिखित शब्द को अधिक सुलभ होने की अनुमति दी थी, लेकिन फिर भी सीमित थी। पुनर्जागरण ज्ञान के अर्थ में दिशा परिवर्तन था, जिसने अनुसंधान को पुनर्प्राप्त किया और वैज्ञानिक ज्ञान का आधार तैयार किया।
उच्च संस्कृति हासिल करने वाले अधिकांश लोगों ने एक बंद कार्यक्रम का पालन नहीं किया, जो राज्यों द्वारा अद्वितीय और मान्य था, लेकिन अपने हितों और उन शिक्षकों को ढूंढना था जो उनके लिए सबसे उपयुक्त थे। में भी विश्वविद्यालयोंलगभग एक शताब्दी पहले तक, कोई भी प्रवेश परीक्षा या पिछले मान्य अध्ययन में प्रवेश नहीं किया गया था, न ही एक बंद एजेंडा पूरा किया गया था। यह सच है कि वे आबादी के बहुमत के लिए कुछ मना किया गया था, लेकिन अंत में, किसी को यह विचार करना होगा कि क्या उन्हें "शापस हॉनम" का हिस्सा बनाने के लिए बहुत कुछ समझ में आता है, जब उन्हें अधिक लचीलेपन की अनुमति देनी चाहिए।
साथ प्रबुद्धता और बुर्जुआ क्रान्ति जागरूकता इस बात से बनी थी कि लोगों के लिए अपने निर्णय के तत्व कितने महत्वपूर्ण थे और उन्हें शिक्षा और संस्कृति के विस्तार के साथ हासिल किया जाना चाहिए। और स्कूल को इस प्रगतिशील आदर्श को प्राप्त करने के तरीके के रूप में प्रस्तुत किया गया था। निर्विवाद मूल्य का एक तथ्य। लेकिन ए औद्योगिक क्रांति और उस आदर्श को अन्य प्रकार के हितों में रखा गया था: श्रमिकों को प्रशिक्षित करने के लिए जो कारखानों में उनसे अपेक्षित थे।
यह फेडेरिको गुइलेर्मो डी प्रुशिया था, जिसने एक शैक्षिक मॉडल लागू किया था जिसे हम अभी भी ज्ञान की समरूपता के आधार पर बनाए रखते हैं, सामग्री, योग्यता और शिक्षण परमिट पर राज्य का लोहा नियंत्रण, और मांग की है, सबसे ऊपर, आज्ञाकारी विषयों का गठन जो तैयार थे। व्यवहार के एक निश्चित पैटर्न का पालन करें। प्रशियाई स्कूल मॉडल का विस्तार किया गया था और यूटोपियन समाजवाद जैसे आंदोलनों की आलोचना के बावजूद, यह वही है, जो अंत में, सभी देशों को, सबसे प्रगतिशील क्षणों में भी जागरूक हुए बिना मान रहे थे, कि एक पाठ्यक्रम मौजूद था एक ऐसी वस्तु के साथ डिजाइन किया गया है जो स्वतंत्रता नहीं थी, बल्कि एकरूपता और आज्ञाकारिता थी।
जैसा कि औद्योगिकीकरण ने कहा कि यह बुनियादी प्रशिक्षण के विस्तार को ऐतिहासिक रूप से आवश्यक बना दिया गया था, क्योंकि भविष्य के श्रमिकों को मानकों, ज़ोरदार कार्य अनुसूचियों को पूरा करने के लिए तैयार रहना पड़ता था और स्कूल खुद कारखानों की तरह दिखते थे। सायरन, ज्ञान या काम के अलगाव, छात्रों और सामग्री के समरूपीकरण द्वारा इंगित एक निश्चित अनुसूची। और यह सामने आया कि स्कूल को डिजाइन करने का कोई और संभव तरीका नहीं था। और हम जारी रखते हैं, 21 वीं सदी के बच्चों को 19 वीं में उसी मॉडल के साथ शिक्षित करते हैं।
आज का समाज और उसकी जरूरतें
लेकिन हमारा समाज पूरी तरह से अलग है। यह बहुत तेज़ी से बदलता है और वैज्ञानिक, तकनीकी और सांस्कृतिक विकास भी करते हैं। यह आवश्यक है कि स्कूल भारी परिवर्तनों के अनुकूल हो और यह मान ले कि सूचना प्रौद्योगिकी आज एक प्राथमिकता के रूप में शामिल करने के लिए एक वाहन है।
ये सभी नई संचार आदतें ज्ञान का हिस्सा होनी चाहिए और जिस तरह से ज्ञान का संचार होता है। और, एक ही समय में, मुझे उन जैविक और विकासवादी आधारों को नहीं भूलना चाहिए जो मानव सीखने में हमेशा से रहे हैं: शब्द और प्रत्यक्ष कार्रवाई, प्रयोग, जीवन। प्रकृति, चीजों को छूना, उन्हें करना क्योंकि आप सीखना चाहते हैं कि उन्हें कैसे करना है, पृथ्वी, आकाश, पौधे, नदियाँ ... यह सब बच्चों में सार्थक सीखने के लिए बुनियादी है।
लेकिन हमारे स्कूल ऐसे नहीं हैं। वे बंद इमारतें हैं, बार के साथ, कक्षाओं और डेस्क के साथ, पाठ्यपुस्तकों और लिखित परीक्षाओं के साथ। नई प्रौद्योगिकियां दिखाई देती हैं, लेकिन हमेशा "गंभीर" के लिए समर्थन के रूप में और अगर हम छूने, महसूस करने, भावनात्मक होने और प्राकृतिक और मानव पर्यावरण के संपर्क में होने के बारे में बात करते हैं, तो यह अभी भी कम होता है।
सीमेंट पेटेंट। कुर्सियों और तालिकाओं जहां बच्चे को बैठे हुए और बिना रुके सुनना चाहिए। बंद पाठ्यक्रम, महत्वपूर्ण वास्तविकता से अलगाव, सत्तावादी संरचना और बाहरी मूल्यांकन। यह सब स्कूल के लिए योगदान देता है, जो बच्चों को एक जटिल और बदलती दुनिया की वास्तविकता के रूप में छोटे मनुष्यों की जरूरतों से वास्तव में जुड़ा हुआ है।
मैंने समाप्त नहीं किया है, भविष्य के विषयों में मैं लगातार खाली और बेकार शैक्षिक सुधारों के बारे में बात करूंगा और सामग्री और रिक्त स्थान के संगठन के प्रश्न जो स्कूल को विफल बनाते हैं और असफल होते रहते हैं। और यह बहुत अधिक विफल हो जाएगा अगर यह एक गहरा परिवर्तन नहीं करता है। स्पेन में हमारे पास जो स्कूल है वह एकमात्र या सर्वोत्तम संभव नहीं है।
