हमने बात कर ली है मनोवैज्ञानिक पाज़ फेरर इस्पीज़ुआडौला के अलावा एक द्वंद्वयुद्ध विशेषज्ञ, उस क्षण की पहचान कैसे करें जिसमें गर्भपात का सामना करने वाली मां को मनोवैज्ञानिक चिकित्सा की आवश्यकता हो सकती है। आज हम इस साक्षात्कार का दूसरा भाग प्रकाशित करते हैं, जिसमें हम थोड़ा और गहरा करते हैं प्राकृतिक गर्भपात के भावनात्मक आयाम, गर्भपात मनोवैज्ञानिक चिकित्सा और दु: खद प्रक्रिया के बाद यह महत्वपूर्ण संकट है आवश्यक बनाता है।
क्या हमारा समाज प्राकृतिक गर्भपात के दर्द से इनकार करता है या इसे कम करता है?
हमारा समाज दर्द से डरता है और इसे कम करता है, इसे प्रतिबंधित करता है या इसे गायब कर देता है। मृत्यु एक निषेध है, और एक अजन्मे बच्चे की मृत्यु, ठीक है क्योंकि यह कम दिखाई देता है, इनकार करना या धुंधला करना आसान है। एक उन्नत और प्रौद्योगिकीय समाज के रूप में हमारा डर, एक अभिव्यक्ति है जिसे हम अभी तक नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, जो मृत्यु है।
क्या प्राकृतिक गर्भपात के मामले में शोक प्रक्रिया अलग है?
सभी शोक प्रक्रियाएं, यहां तक कि एक ही व्यक्ति की, एक-दूसरे से भिन्न होती हैं। हालांकि, सामान्य तौर पर, एक प्राकृतिक गर्भपात में आमतौर पर अनियंत्रितता का अधिक अर्थ होता है, "इशारे से सेवा नहीं करना", बिना कुछ गलत किए या उल्टा किए बिना, और उसे इसके बारे में दोषी महसूस करना।
संभवतः नियंत्रण की कमी, अपरिहार्य की असहायता, असहायता, इस प्रकार के गर्भपात के सबसे विशिष्ट पहलू हैं, लेकिन प्रत्येक मामला अलग है।
क्या डर सामान्य हैं और वे रोगविहीन कब शुरू होते हैं?
सभी आशंकाएं सामान्य हैं, कि वे "पैथोलॉजिकल" हैं। यह इतना नहीं है कि डर क्या है, लेकिन उसके साथ क्या होता है: यदि वह डर व्यक्ति के जीवन पर हावी हो जाता है, अगर वह इसे जारी रखने के लिए अमान्य करता है, यदि वह घाव को बंद नहीं होने देता है, तो यह रोगविहीन होने लगता है। "पैथोस" का मूल अर्थ है "दर्द।" एक दर्द है जो सामान्य है, वह है "स्वस्थ", यह उपचार है, और एक दर्द है जो हमें जीने से रोकता है, जो हमें बोझ करता है, जो हमें आगे बढ़ने या जारी रखने की अनुमति नहीं देता है। यह पैथोलॉजिकल दर्द है।
गर्भपात का शिकार होने वाली महिलाओं में सबसे आम भय क्या हैं?
इशारा करने के लिए सेवा न करें, आपके शरीर में "कुछ बुरा" है जो इसे रोकता है, कि स्थिति को दोहराया जाता है, कुछ गलत किया है जो कि कारण होता है, आदि। सामान्य तौर पर, डर है कि एक तथ्य की व्याख्या के साथ क्या करना है, सामान्य रूप से, नियंत्रण से बचता है क्योंकि वे कुछ "उन्हें" कर चुके हैं, साथ ही फिर से होने के लिए।
क्या गर्भपात का कारण जानने से मदद मिलती है या यह बदतर है?
सामान्य तौर पर, कारणों को जानने से घटनाओं को समझने में मदद मिलती है, उन्हें समेकित करने में मदद मिलती है, लेकिन कुछ ऐसी परिस्थितियां हैं, जिनमें अपराधबोध को जगाया जा सकता है, उन्हें विस्तार से बताया जाना चाहिए: उदाहरण के लिए, यदि कोई निश्चित पदार्थ नहीं लिया गया है और गर्भावस्था खो गई है कुपोषण, अगर परिवार में आनुवांशिक दोष हैं, आदि। इन मामलों में desculpabilize के लिए नौकरी करना और क्षमा करना और क्षमा करना सीखना बहुत महत्वपूर्ण है। कारणों को जानने से हमें अटेंशन बनाने की अनुमति मिलती है, और इस अर्थ में वे चिंता को कम कर सकते हैं, लेकिन हमें सावधान रहना चाहिए कि कोई अन्य दुष्प्रभाव नहीं हैं जो उल्टा हो।
क्या अपराध की भावना प्रभावित करती है?
अपराधबोध सबसे खतरनाक भावना है, क्योंकि यह विनाशकारी है: यह किसी भी आंदोलन को उत्पन्न नहीं करता है, और यह उन लोगों की ऊर्जा का उपभोग करता है जो इसे अनुभव करते हैं। जब कोई व्यक्ति किसी घटना के लिए ज़िम्मेदार महसूस करता है, तो वह उसे सुधारने के लिए कुछ कर सकता है, या वह स्वयं को क्षमा कर सकता है और उन परिणामों को स्वीकार कर सकता है जिन्हें वह मरम्मत नहीं कर सकता; जब कोई व्यक्ति दोषी महसूस करता है, तो वह केवल अपने लिए खेद महसूस कर सकता है।
इस अर्थ में, यह जानना सीखें कि प्रत्येक व्यक्ति की ज़िम्मेदारियाँ कितनी दूर तक जाती हैं (माँ, पिता, स्वास्थ्य कर्मी, यदि लागू हो, आदि), यह स्वीकार करते हुए कि शायद एक हिस्सा ऐसा होगा जो किसी की ज़िम्मेदारी नहीं है, मुक्ति और उपचार है, और इस के रूप में दर्दनाक के रूप में एक अनुभव से बढ़ने के लिए पहला कदम।
किस प्रकार की चिकित्सा सबसे उचित होगी?
कोई भी थेरेपी जो अलविदा कहने और कहने की अनुमति देती है, यह समझते हुए कि जो बच्चा पैदा नहीं हुआ था, वह हमेशा हमारे जीवन का हिस्सा होगा, जो अस्तित्व में था और वह मान्यता और सम्मान का हकदार है, लेकिन यह सम्मान का सबसे अच्छा तरीका यह है कि खुशी को एक खजाने के रूप में ले जाना। विदाई को नहीं भूल रहे हैं, क्योंकि हमें उस अस्तित्व को अलविदा नहीं कहना चाहिए, लेकिन इसे खो देने का दर्द, उम्मीदों का, योजनाओं का। यह केवल तभी संभव है जब अपराध, क्रोध, भय जारी हो, और यह समझना चाहिए कि यह एक धीमी प्रक्रिया हो सकती है और यह ऐसे क्षण होंगे जब ऐसा लगता है कि यह वापस चला जाता है और "पीछे" चला जाता है, लेकिन यह हिस्सा है अपने प्राकृतिक बनने की। इस अर्थ में, विदाई और श्रद्धांजलि संस्कार महत्वपूर्ण हैं, साथ ही साथ कुछ स्मृति (एक अल्ट्रासाउंड, एक फोटो, एक टोपी अगर बच्चा समाप्त होने के लिए आया था, आदि) को ध्यान में रखते हुए, क्योंकि वह व्यक्ति, भले ही वह पैदा नहीं हुआ हो, गठन किया गया हो। और हमारे जीवन का हिस्सा होगा। इस प्रक्रिया को तकनीकी रूप से कैसे किया जाता है यह वास्तव में महत्वपूर्ण नहीं है, क्योंकि मुख्य चीज सामग्री, उद्देश्य, फॉर्म से परे है। प्रत्येक व्यक्ति (अधिक आध्यात्मिक, अधिक तकनीकी, अधिक अनुभवात्मक) के लिए एक अलग दृष्टिकोण बेहतर हो सकता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप इसके साथ सहज महसूस करते हैं, कि आप वास्तव में प्रक्रिया का सामना करने में सहज महसूस करते हैं।
क्या एक प्राकृतिक गर्भपात पिछली भावनात्मक समस्याओं को दूर करता है या स्वयं पहले से ही मदद लेने की आवश्यकता का कारण बन सकता है?
दोनों बातें, क्योंकि यह प्रत्येक व्यक्ति पर, उनके व्यक्तिगत इतिहास पर निर्भर करता है। अपने आप में यह एक भावनात्मक रूप से बहुत ही गहन घटना है, लेकिन एक व्यक्ति जो स्वाभाविक रूप से अपनी दर्दनाक प्रक्रियाओं को जीता है, जिन्होंने अपने प्रबंधन के लिए बचपन से सीखा है, अपने अनुभव को विस्तृत कर सकता है और इसे मदद की आवश्यकता के बिना अपने जीवन में एकीकृत कर सकता है। इसके विपरीत, इस संबंध में कुछ संसाधनों वाले व्यक्ति को मदद की आवश्यकता हो सकती है, यह उसका पहला "दर्दनाक" घटना या उसके व्यक्तिगत इतिहास में एक और हो सकता है।
क्या गर्भपात पर काबू पाने के लिए मनोवैज्ञानिक मदद लेने वाली महिला को दूसरों की तुलना में बीमार या कम मजबूत महसूस करना चाहिए?
मदद मांगना "बीमार" नहीं है, हालांकि हमारे समाज में यह अभी तक एक विस्तारित विश्वास नहीं है, न ही यह कमजोरी का संकेत है। यह सोचने के तरीके में एक वैश्विक परिवर्तन का तात्पर्य है, लेकिन यह समझना कि हम कमजोर हो सकते हैं, कि हम सब कुछ नहीं जान सकते हैं, कि हम खुद को ध्यान रख सकते हैं बेहतर जीवन जीने का एक तरीका है, अधिक शांति के साथ, क्योंकि हम "सुपर महिला" नहीं हैं।
हमें अपनी खुद की कमजोरी को स्वीकार करने के लिए मजबूत होना चाहिए और यह पहचानना चाहिए कि हम दर्द को निगलने की तुलना में समर्थन चाहते हैं और दिखावा करते हैं कि कुछ भी नहीं होता है।
आपकी राय में, व्यक्तिगत परिस्थितियों में, मदद की संभावना बढ़ जाती है?
परिवार और दोस्ताना समर्थन नेटवर्क को कम करना, या ये खराब गुणवत्ता के हैं, बाहरी समर्थन की आवश्यकता की संभावना बढ़ सकती है।
क्या अस्पतालों में गर्भपात या प्रसवकालीन नुकसान के लिए भावनात्मक ध्यान उचित है?
मेरी राय में, यह न केवल पर्याप्त है, बल्कि आवश्यक है, और उन पेशेवरों की शिक्षा के साथ शुरू करना चाहिए जो इन घटनाओं का अपने दैनिक अभ्यास में सामना कर सकते हैं, क्योंकि कई बार वे और स्वयं उनसे अभिभूत होते हैं। शोक प्रक्रिया के बाद के विकास में पहले क्षण महत्वपूर्ण हैं। वास्तव में, एक अच्छी नींव रखना, ज्यादातर मामलों में आगे ध्यान देने की आवश्यकता नहीं होती है और यह जटिल नहीं होते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि बाद में सफलता के साथ हस्तक्षेप करना संभव नहीं है, लेकिन अधिकतम "बेहतर रोकथाम" इस मामले में विशेष रूप से लागू होता है।
और जब यह एक प्रसवकालीन मृत्यु या बहुत उन्नत गर्भावस्था की बात आती है?
यह जीवित रहता है क्योंकि अन्य अनुभव जीवित रहते हैं, अर्थात्, मिट्टी की प्रक्रिया मूल रूप से एक ही है, क्योंकि यह एक "शारीरिक" प्रक्रिया है। गर्भावस्था का समय केवल एक विशेष परिस्थिति है जिसे ध्यान में रखा जाना चाहिए।
वास्तव में, हथियार, पोशाक या बच्चे को जन्म देने में सक्षम होना, जो मृत पैदा हुआ था या जो कुछ ही समय बाद मर गया, वह द्वंद्वयुद्ध करने में मदद करता है क्योंकि यह उस बच्चे को "वास्तविक" इकाई देता है, जो अब एक विचार नहीं है, या एक सेट है आकारहीन कोशिकाएँ।
बच्चे को एक नाम दें और इसे हमारे जीवन का हिस्सा समझें, न कि हमें उसके नुकसान से इनकार करते हुए, दर्द में मदद करता है या बढ़ाता है?
एक बच्चे का जन्म, समझ और एकीकरण, जीवित या मृत, जीवित या मृत, हमारे जीवन में केवल उस घटना को पार करने और इसके साथ बढ़ने के लिए, स्वस्थ रूप से इसके साथ रहने में सक्षम होना है।
क्या गर्भावस्था में नुकसान का समय, पहले या अधिक उन्नत, मनोवैज्ञानिक वसूली को प्रभावित करता है?
यह प्रभावित कर सकता है, लेकिन यह जरूरी नहीं कि निर्णायक हो। मेरा अनुभव मुझे इस संबंध में सामान्यीकरण करने की अनुमति नहीं देता है, क्योंकि यह निर्भर करता है, एक बार फिर, प्रत्येक व्यक्ति के विस्तार की व्यक्तिगत प्रक्रिया पर।
क्या गर्भपात भूल या दूर हो गया है?
इसे न तो भुलाया जा सकता है और न ही इसे पार किया जा सकता है। यह जीवन से निर्वासित होने की घटना नहीं है, बल्कि एक घटना है, लेकिन एक ऐसी घटना जिसे हमारे जीवन के अनुभव के हिस्से के रूप में अपनाया और समझा जाना चाहिए।
इस महत्वपूर्ण संकट से निपटने का स्वास्थ्यप्रद तरीका क्या होगा?
प्रक्रिया को जानना, इसे समझना, खुद को महसूस करने देना, पूछना और कमजोर होना सीखना और जरूरत पड़ने पर सहायता और मदद मांगना। इसे करने के लिए कोई अन्य "स्वस्थ" तरीका नहीं है, क्योंकि इसे छिपाया नहीं जा सकता है, या ऐसा नहीं होने का नाटक किया गया है।
एक माँ उस प्यार के साथ क्या करती है जो वह उस बच्चे को नहीं दे सकती थी जो उसके गर्भ के बाहर नहीं रहता था?
मेरे दृष्टिकोण से, इसे व्यक्त करने के लिए: अपने जीवन में अन्य लोगों के प्यार में, खुद के प्यार में, स्मृति में और उस बेटे को सम्मानित करना, जो कि वह पैदा नहीं हुआ था, लेकिन उसे इतना प्यार करने की सीख दी। उन भावनाओं को दूर करने के लिए एक हर्षित, सुंदर तरीका खोजना न केवल उस सम्मान और सम्मान को पहचानने का सबसे अच्छा तरीका है, बल्कि सभी स्तरों पर इस गहन अनुभव के साथ विकसित होना है।
प्रेम चिकित्सीय है, प्रेम न केवल उपचार की ओर है, बल्कि विकास की ओर भी है। एक माँ के लिए जिसने अपने लंबे समय से प्रतीक्षित, वांछित, प्यार बच्चे को खो दिया है, उसे अलविदा कहना दर्दनाक है और उसे अपने अनुभवों के एक हिस्से के रूप में पहचानना है, लेकिन यह इस अनुभव को स्वस्थ रूप से एकीकृत करने का तरीका है।
सुंदर और दुखद निंदा, वास्तविक और यथार्थवादी, जिसके साथ हमने अपना साक्षात्कार समाप्त कर दिया पाज़ फेरर इस्पिज़ुआ, मनोवैज्ञानिक और डोला द्वंद्वयुद्ध विशेषज्ञजिसके साथ हमने प्राकृतिक गर्भपात, इसके भावनात्मक परिणामों और इसके लिए दु: ख की प्रक्रिया के बारे में बहुत कुछ सीखा है गर्भपात मनोवैज्ञानिक चिकित्सा के बाद। मैं शायद ही कभी इतनी समझ और भावना के साथ कह सकता हूं कि मुझे उम्मीद है कि मेरा काम अन्य माताओं की मदद करता है।
